第162章 死拥再现 (4 / 6)
        然而在这些“兄弟”们的身影中，没有眼前这帮外人的影子。

        所以，你们又是凭什么要求我们为你而死？

        当初征兵的时候你们不来，现在却想要我们为你付出？还是那种可能会掉脑袋的付出？

        去n的吧！

        人是有同情心的，但同时却也是排外的。在有外来者进入村庄时，村子里的原住民。马飞鹏之所以对这群难民的态度如此严苛，也就是为了将他们心中的这份排外心激发出来！

        排外心不是用来杜绝圣母病的，其实早在他们想到自己可能会因为救人而死的时候，他们心中的同情心就已经消失得差不多了。马飞鹏勾出他们的排外心，为的是进一步加强队伍中的战斗力和凝聚力。

        排外思想的主要核心就是“自给自足”，否则你要是对外界有所依赖，那你就势必要和外界进行接触。而既然你都和外界进行接触了，你还谈什么“排外”？和别人交流的排外不是排外，这是傲娇。而既然都要自给自足了，你又怎么敢不对自己的同胞好一点？

        这就是排外主义凝聚力的来源！

        历史上的排外主义者并非少数，沙文主义，纳粹主义，都是相当典型的排外主义产物。而他们之所以会被盯上耻辱柱，那只是因为他们在失败之后被泼上了仅凭他们自己无法抹掉的脏水而已。虽然他们确实做了很多令人不齿的事情，但仔细思考之后，我们也不难得出一个无法被忽视的结论：在这些排外主义者的通知下，人们的生活热情高到令人发指。

        别的不说，就拿希某人的德三举例。在德国陷入真正的劣势之前，国内的哪一个人不在期盼着他带领英勇神武的德意志军队敌人凯旋归来？为了让国家达到这个目的，国内的哪一个人不是在拼尽了全力地操劳辛苦，乃至工人彻夜不眠只为多产一弹、农民彻日不休只为多一粮的境地？

        而这，是排外主义统治下必然的结果。

        当一个国家开始进入排外统治时期的时候，领导人们就一定会将最好的东西都留给自己的国民，而将最差的待遇丢到那些被刻意指认出来的“敌人”、“外来者”身上。而在得到了这些自“敌人”身上剥削下来的物资之后，那些国民又怎么可能不对这个对自己好的n感到感激，感到“归属感”？

        而既然他们是真切地想要维护这种自己高高在上外来者身无分文的阶序制度，那他们又怎么可能不去主动地维护这个国家，去维护这个给予了自己这一切特权的集体？

        这样的军队，怎么可能没有战斗力？这样的人民，怎么可能没有生产力？

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