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004、冤家聚头 (1 / 2)
更新时间200966214135字数:2916
十三叔公一席话就像一颗小石子扔进了朱沁心海,朱沁心情久久不能平静。走出李家庄去外面的世界看看,就像一位赤裸美女的诱惑,使朱沁当夜辗转难眠。
夜渐渐地深了,朱沁沸腾的思绪终于渐渐地平静了下来。仔细一想,十三叔公所言确实有理,一个从二十一世纪穿越而来的大好青年就此老死在这穷山僻壤之中,的确是有些可惜了。出去是必须的,只不过现在为时尚早,俗话说滴水之恩当涌泉相报,好歹也得尽了自己的能力,使李家庄村民的日子过得好点才行。想到这里朱沁心里坦荡了不少,安详地睡着了。
第二天雄鸡才刚刚唱晓,一阵悲怆的歌声便在李家大祠堂前萦绕了起来,还是昨日那曲一成不变的《离骚》:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰……。
正在灶前生火做早餐的朱沁,闻听歌声,弹簧似地蹦了起来,飞快地朝大门口奔了去,看样子不把这个假冒伪劣的屈大夫揪出来誓不罢休了。
待见到吟歌那人时,朱沁呆住了!那人赫然正是昨日那名来也匆匆,去也匆匆的糟老头,只不过此时他身上湿了一片,多了几滴清晨的雾水而已,也难怪在李三家中见着这身影会有似曾相识的感觉了。朱沁感觉有些尴尬,目瞪口呆了片刻才揶揄道:“老丈好情趣啊!”
那老头不以为意,泰然自若道:“有朋自远方来,不亦乐乎?也不请老夫进去坐坐喝杯早茶?”
“昨日请你坐你偏不坐,真是个老贱货”朱沁心下埋怨了一句,随即感觉到了自己的失态,做了个请的姿势,“老丈,快屋里请。快到灶前来烤烤吧,满身雾水的,着凉了可不好。”
灶房里别无他人,只听得柴火“噼啪”作响,那老头一屁股在灶前坐了下来,伸出双手放在火旁,惊讶问道:“朱先生是自己做饭的么君子当远庖厨,朱先生怎么这般……?”这老头貌似憨厚老实,其实却已经在报复刚才朱沁的讥讽了。只可惜满身雾水,冷得全身瑟瑟发抖,偏又舍不得离开这温暖的火灶。
一说起此事,朱沁也感觉郁闷,读书人可以不干农活却可以下厨房作饭了么?不过,想这个问题想得久了,也便释怀了。他只当成是十三叔公的粗心大意,大男人总有些或轻或重的丢三拉四,更何况一个年过八旬的老男人?好在朱沁前世也有些下厨的经历,久而久之也就慢慢地习惯了。
“老丈此话差矣……。”朱沁欲言又止,绞尽脑汁开始反驳。
“朱先生莫不是在说笑吧,孟子曾说:无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。所以,君子应该远离杀生做饭的地方。”那老头毫不客气地操起身旁的茶壶一顿猛灌,一副落井下石的模样。
“老丈此言差矣,孟子之意并非如此……。”朱沁大学时代为了追求一见闻广博的才女,没少研究过孔孟之道之类的东东。他理了理思绪,煞有介事地道:“一般人都从字面上去理解孟子所言,君子应该远离杀生做饭的地方。君子既要吃肉,就少不了杀生,却假惺惺不忍杀生;真的不忍也罢,却只是“远庖厨”,眼不见,耳不闻,就心安理得地大嚼特嚼,可见其不忍是假仁假义。这种要么忍而食肉,要么不忍而不食肉的说法,有没有道理?”
那老头一个劲点头狂笑:“朱先生这是作甚,此解与老夫有何区别?孟子这话原就是这个理。先生在这卖关子,难道是在奚落老夫昨日不辞而别不成?说句老实话,昨日老夫见先生年轻,确实不信打谷机乃先生所发明,不过众乡邻和十三叔皆言打谷机是先生所创,老夫这才信了。于是又急忙从十三叔家赶了过来,不过很不碰巧……,所以这才大清早赶了过来。老夫莽撞了,还望先生赎罪。”那老头说着便起身朝朱沁抱拳致歉。
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