第十节 事预则立 (2 / 3)
        作贼偷东西的第一个前提就是‘踩盘子’，作贼的最基本的底线就是不被捕快抓住，你如果连这两条都做不到的话，不要作贼，做强盗似乎更有前途一些。

        楚云飞不但懂，而且运用的很熟练，他现在就在‘踩盘子’，他挑选的这个位置就能很好的观察‘奇货轩’的全貌，一个好贼就是连土木之学也要研究一下的，当初叶知秋教他的时候说了这句话，楚云飞听了有些好笑，他问道，一个贼如果连土木之学也研究精通的话，他为什么要去作贼，爱好吗？

        叶知秋也笑了，不过他笑了一会又很严肃的说道，这种贼当然少见，但是如果是神偷的话就说不准了。叶知秋说到这里的时候似乎有些沉思，他似乎想到了什么，不过他并没有说出来，他只是道，你什么事情全心全意的去研究就会有所斩获，天道酬勤不会错的。

        再拿东瀛忍者为例，忍者不应该算是贼，应该算是刺客，不过他们也有贼的行径，忍者忍术之中有一种叫做‘土遁’，就是借土逃走的意思。但是这并不意味着这个忍者随随便便的就像神化中的土行孙一样。

        神化中的土行孙能在土中日行八百里，但是这毕竟是神化，忍者能借土行出一里就已经是东瀛忍者中绝顶高手！而且这里的一里的一半还是事先打松的通道！

        你要能土遁，首先要了解土质的特性，如果地上全是花岗石大理石一类的土质，不要说遁，就是带个镐头挖个坑就会困难，这时候还想土遁的估计逃走的希望微乎其微，如果土中没有通道，你如何遁？土遁说传了也是人力一种能力发挥到了极限，当然也是事先准备好的表现！

        当初叶知秋和东瀛伊贺家族的第一高手伊贺川山搏斗的时候，伊贺川山在叶知秋面前连使一十二种忍术，却被他一一破去，最后不得已使出土遁的方法，想借土逃走，这条退路当然也是伊贺川山事先留好的退路，他既然是伊贺家族第一高手，当然懂得如何逃命，可是却被叶知秋看出的他的退路，破土而入，抓肠而出！

        一爪抓毙了伊贺川山！

        叶知秋当初教楚云飞的时候，告诉他是如何看穿伊贺川山的土遁方法，说穿了很简单，挖了一个通道的土地走上去的感觉和自然和没有动过的土质不一样，他和伊贺川山搏斗之际已经踏遍了方圆二十丈的土地，哪里的土质的松软不一样他已然了如指掌，所以他一直等，等着伊贺川山施展土遁，等待给他致命的一击，结果是他等到了，最后的结果就是伊贺川山死了，叶知秋活下来了。

        道理虽然简单，可是如果没有叶知秋累年的经验，没有叶知秋高深的武功，他又如何能在打斗的瞬间就已判断出脚底土质的异常！更判断出伊贺川山的退路，而且逼他使出土遁？

        楚云飞当时笑着问道，凡事预则立，不预则废，伊贺川山准备的如此充足，为何还是废了呢？

        叶知秋正色道，不错，这句话没有错，错的是伊贺川山！

        伊贺川山的确准备的很充足，不过这只是他的认为，他认为自己就算杀不了我，最少也能全身而退，他错在太自负，而且判断错了形势，他以为埋伏在那里是要伏杀我，却不知道我早已知道他的下落，路过那里只不过是等着他的到来！所以不是他要伏杀我，而是我想借此机会除掉他！

        伊贺川山准备的虽然好，可是我准备的更好，所以事预则立还是没有说错！

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