第0625章古璇 (3 / 4)
        图腾师，分为大道图腾师，地势图腾师，天道图腾师，境界层次不同，能力智慧也是差距巨大。

        大道图腾师，以所修之道而立下图腾，可以布置图腾大阵，可以进行种种祭祀，其智慧可以开宗立派，传道千古，化育一方。

        地势图腾师，大道通玄，智慧精深而广博，自成一统，观山河大地，天地万物，臻至一种看山不是山的境界，洞悉其中真髓，能够看到种种地势格局，布设之图腾，暗合天地，贯通自然，可以撑开一方净土，自成格局，譬如缔造出空间巢穴、空间幻境等等，手段已非寻常兽师可以揣测。

        地势图腾师之上，更有天道图腾师，智慧结晶，显化真实，可从天地之间汲取养料，化成独到之力量，立下图腾，可改一方天地之氛围，酝酿天地野性，秉持其智慧，化成独特之灵气。

        唯有成为天道图腾师，智慧生灵气，才具有问鼎神道之资格、

        在这个世界上，想要成为神，单单靠自身并不能成就，需要教化一方，带起一股思潮。

        这股思潮，并不一定要像周天学说这般激烈、这般先进、高明，但必定有其独到之处，传播之下，可以大利信者之生存。

        唯有这思潮散播开，深入人心，滋润黎民，得到信奉，成就一定规模，缔造一批强者，在天地之间形成可观的影响力，才有可能在冥冥之中，凝聚神机。

        这也是为什么，无论是兽神还是人道之神，皆有其神国的根本原因。

        任何一种思想，无论是何种大智慧所阐发，必然也不可能是完美的，只有广泛传播，放到现实之中实践，才能够真正完善，臻至一种完美境界。

        唯有当这一种完美圆融的境界出现，才有可能凝聚神机。

        神机一旦显现，天道图腾师运转之，人性就会蜕变，生命层次亦是随之升华，便可称之为半神。

        整个从图腾师到半神，也就是从人到神的过程，大抵如此，由这三层境界所囊括，已经是非常全面。

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