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第二百一十九章 巫术笔记 (2 / 3)
第一页不知为何,虽然那些字每一个都艰涩难懂,但陆仁轩却毫无困难的认了出来。如果钟琪说的都是真的,母亲不是这个社会中的人,甚至不说一样的话,不写一样的字,那么这些字又是怎么回事?为什么他能够认出来这些字,难道这也是遗传的?从纸张的材料来看,这一页又比扉页显得更旧,仿佛不是一个朝代的纸张硬性粘贴到一起的。
不过第一页上的字带给陆仁轩的却是一场地震,无法平静。
如果刚才的震惊算是八级地震,现在这个则是十级大地震了。如果不是陆仁轩已经经历过好几件匪夷所思的事情,已经有了一定的免疫力,他非得被这个十级大地震给震飞不可。
第一页上写的字是:
巫术总纲
这个笔记本居然提到了巫术,而且是总纲,陆仁轩心中再一次震惊了。陆仁轩是学历史的,自然知道关于巫术历史记载的很少,零星的几个也不过是祭祀活动时所施展的带表演性质的巫术,不,那不是巫术,只能说是一种形式。现在,一个系统介绍巫术的笔记本出现在陆仁轩的面前,他自然知道这个笔记本的珍贵。
陆仁轩继续往下看去:
巫术为九黎沟通天地神灵,集千年智慧形成的一套超能体系,和仙术神法同枝同源,来源统一,具象不同,只因为巫神之战,巫术被蔑为黑暗、邪恶的象征,实为胜利者之偏见。巫术博大精深,乃是和神术抗衡的一种体系……
巫术是巫力和术法的合称。所谓巫力,乃是能力大小;所谓术法,则是施展形式。
巫力大小有别,未觉醒之人无半点巫力,一旦觉醒,必将异于常人。先贤将巫力分为三阶,即天地人三阶,天阶最高,地阶次之,人阶最低。
人阶挣脱心灵枷锁,提取人身潜力,先**、后灵魂,巫力大小因人而异,有大能者仅凭肉身足可与百人抗衡,有孱弱者,榨干灵魂却不抵三岁小儿。
地阶吸取万物能量为己所用。花木生灵、山川河流皆有能量,地阶巫师可抽取其能量成为自己的力量,可倍增自己的巫力。
天阶可汲取大道规则能量为己所用。风雨雷电、生老病死皆为大道规则,借其能量者必是震烁古今的大人物才可。
而术法则是施展巫术的形式,历代先贤整理归纳,将其分为:攻击、防守、操控、治愈、诅咒、召唤、推演、复刻、天罚九类。其中:
攻击:攻击他人,可分为**攻击和灵魂攻击,**攻击威力巨大,是为伤害;灵魂攻击在于攻心,使其陷入幻境不能自拔;
防守:防守之法,用来防备他人攻击;
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