第十六章 黑豹之殇 (1 / 2)
        第十六章黑豹之殇

        有时木老也会和莫问聊一些常识，时事，天下大势，道玄高人等等。

        莫问发现一个有趣的问题，现实世界中的修者，更注重道法修为各境层次中的神通术法的修炼，而对自身武道的修炼欠缺。细细一想，能够修炼的人士不在少数，一旦入境，自身产生精气能化气引动天地间灵气锻体，当体魄与神魂相合，达到形神统一，便能步入先天，炼天地灵气入体，可修得种种神通妙法，这样的修士又何必费心费力习练武道，开发自身，更何况，能够习得世间种种不可思议神通法门，比单纯的身体极限要厉害有用得多。

        在梦之时空里，莫问有过武者侠客的历练，深知武道修行，依靠的是种种锻炼，长时间的内外兼修，从而不断突破自身体魄，开发身体潜能，只有达到一定高度，在各种机缘感悟之下，才能天人合一，修的形神兼具，步入先天。

        梦境与现实中，修炼的方式不同，孰强孰弱不好判断，但万法归宗，最终达到的目的当是一样。莫问一直无法入境，便也不强求。因为朗文远一事，让莫问相信梦之时空各种妙法，在现实中应当都能验证。这几日莫问除了学医，便开始着手武道修炼。

        在这个武力为尊的现实世界中，个人力量显得尤为重要，不像梦之时空里，个人力量再强，对于世界格局起到的作用微乎其微。莫问一直觉得武道修炼是很私密的事情，故而在心中对外有所保留。

        武道之基，当由锻体开始，锻体筑基的法门，以《易筋洗髓经》最是高深，在梦境中无任何锻体功法能出其右。传说修到极致能得证金身，可刀枪不入，虽然是传说无人得见，不过，当莫问接触到现实世界中的修者，便坚信这样的传说能够到达。

        于是，木老的车厢里，经常能看到一个少年摆出一些稀奇古怪的动作。一开始木老还苦口婆心的劝说莫问靠这样的动作是无法入境的，渐渐的木老也看出一些门道，有时也会学着莫问摆动作，可惜木老毕竟上了年纪，摆一会动作便感觉浑身酸麻，一点效果没有。

        木老哪里知道，《易筋洗髓经》须得配以呼吸调节，意念疏导之法，方能使身体气血充盈，经脉强韧，骨髓密致，最终在身体里产生一种劲力，内里气机感应。莫问也不与木老说，一个是需要有些自己的秘密，一个是向着当自己得到验证，能够行得通后，再告诉木老。

        莫问内功主修《北冥神功》，乃是梦之时空莫问所修的最强功法，神功采天地之气，纳日月之精华，乃是修道求仙的道家练气之法，正所谓天地成于元气，万物成于天地。神功亦可以吸取他人的内力以供己用，乃是迅速提升功力的捷径。神功既成则内力既厚，天下武功无不为我所用，犹如北冥，大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。梦之时空，莫问正是靠着这北冥神功纵横四海，无一敌手。

        术之一道，莫问倒是不急，因为在梦之时空修炼《独孤九剑》缘故，为了辅助《独孤九剑》修炼，莫问在梦之时空几乎阅尽天下武术，故脑中武术套路极多，刀枪棍棒十八般武艺样样精通。

        只是在马车里空间狭小，施展不开，木老又嘱咐莫问尽量少出马车，一直得不到习练，不过莫问现在差的只是身体的锻炼和反应，只要以后多多习练，最终恢复成身体的本能。

        西南一处岔道旁，人为搭起一个简易的木棚。党项在木棚里走来走去，坐立不安。他在等着分散出去的帮众回来报信。黑袍人的命令就像一把悬在头顶的剑，随时可能掉下来要了自己的小命。已经过去半月，灵獒帮依然没有任何成果。

        如今正值盛夏，古道上的行人稀少，只有本土本方经验丰富的马帮才敢在古道上行走。灵獒帮几乎盘问过所有路过的马帮，并无任何发现。党项自我安慰般的想到，那个少年估计已经死了吧，早在山中被野兽分了尸体。

        黑袍不知道什么时候出现在棚子外面，打破了党项的自我安慰，说道：“人还活着。”党项连滚带爬抱住黑袍的裤脚，黑袍轻轻一抬腿，踩在党项的脑袋上，把党项的脑袋按到土里。党项相信，下一秒自己的脑袋便会被踩扁在地上，疾呼到：“灵尊饶命，灵尊饶命”。

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