第三百五十六章西欧邀请拍卖会 (2 / 4)
        但是这个张轩不知道是从什么地方冒出来的，一口就断言这幅画是假的，而且满口都是“神韵”，“灵气”这种看不见摸不着，全凭想象的东西，斯密斯不是傻子。

        这种东西又没有一个评定的标准，这个张轩又不愿意说出来他到底是怎么看出这幅画的破绽的，就是一口咬定是假的，他也拿张轩没有办法。

        其实张轩根本就从画上看不出来是真的还是假的，他之所以全程都在说水墨画的灵性和神韵的问题，是因为他本身对齐白石的作品就不怎么了解，就算谈也谈不出个什么，而且还容易露馅。

        他之所以这么言辞凿凿的确定这幅画肯定是假的，就是因为当他接触到这幅画的时候，风华玉佩没有任何的反应，甚至连一点发热都没有。

        经过这么长的时间和风华玉佩的接触以及他自己对风华玉佩特点的摸索，他已经知道了，凡是古物，或者凡是真的东西，上面都会带着一种灵气，而风华玉佩鉴定一件东西的真假，也基本是从灵性上面来判断。

        当然了，像齐白石这种近现代的大师的作品，因为时间的积累并不是很长，所以时间上面累积的灵气是比较少的。

        但是齐白石既然能够成为近现代国画之中为数不多的顶尖大师，他画的东西，当然是天然就带着足够多的灵气的。

        所以风华玉佩既然没有反应，就说明这幅画上面的灵气是不足的，是假的的可能就非常的大，但是也并不是说只要是齐白石的作品，就肯定有灵气。

        齐白石也不是生来就是大师，他也有学习的时候，他也有画得不好的时候，绘画本身就是一个不断的磨练，不断的进步的东西，没有灵性，保不齐可能是齐白石很早的作品，甚至可能只是他学绘画的时候的练习的作品。

        但是就像张轩说的那样，艺术品的价值，不在于它的创作人是谁，而是在于作品本身的魅力，就算是齐白石的作品，如果水平不够，也不能够说是真的。

        当然张轩并不觉得斯密斯能够找到齐白石早年画的东西，实际上别说是斯密斯了，就算是齐白石自己还活着，他都不一定还能找到自己学画画的时候的画作。

        所以张轩才如此的肯定，这个画是假的，而且当张轩断定这幅画的假的的时候，他敏锐的捕捉到了斯密斯眼神之中的一丝震惊和躲闪。

        那意思好像就是在明明白白的告诉张轩：“诶，你怎么知道这是假的？不行，我不会承认的，这就是真的！”一样，所以张轩怎么可能会上当。

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