第八章 (3 / 3)
        这个动作看似简单，其实里面有很多讲究。

        全身放松，不管你是什么姿势，都需要保持头脊正直，但与此同此也不能显得呆板，要能够让自己无论在什么条件下，随时都能够活动自己的身体。

        过于呆板，会让身体更加不利于放松，也会阻碍经脉的畅通。

        头脊正直后，双肩微微下沉，而后双目微闭，就如同**菩萨一般，三分闭七分睁。因为完全睁开，会有外界的事物不断干扰，容易引起杂念丛生；而眼睛完全闭上，又会让人容易睡着，都不利于自身的修炼。

        舌尖微卷，以舌尖抵住自己的上颚部位。

        然后随着整个人的放松，鼻息要求呼吸自然，尽量做到呼吸时深、长、匀、细、微。用力吸气时，一直到不能再吸的时候为止；而后再用力呼气，呼气时，也要呼到一直不能再呼气的时候。

        慢慢的，慢慢的，梁溪似乎找到了规律，心平静下来，声音也从耳际边消失，如入定的老僧一般，不为外物所动。

        此时要是有人站在梁溪的身边观察，便会发现，梁溪每一个一呼一吸之间，胸脯都会高高的鼓起又缓缓的凹下去，就像一个鼓风机一般。

        每吸一口气，他都能坚持好长时间，完全超出正常人所能坚持的极限。

        仔细去看他的鼻间，便会发现有两条淡淡的白气在他的呼吸间形成，越来越长，越来越强，如同两条顽皮的蛇，舞动着身躯，不停的在梁溪的鼻翼间伸缩不定。

        梁溪的身边也像是出现了无数道看不见的气流，以他为中心的方圆三米之内，树叶和草根等杂物被这气流吹动着，飘向四周。不一会儿，梁溪身边就出现了一个圆形的空地，好像他已经和外界分割了开来，独成一界。三米外的其他地方，树叶依然正常的飘落。

        过了大概有半个时，只见梁溪口鼻微张，深深吐出一口白气。只见这道白气如同匹练般射出一米多，在空中留下一道醒目的痕迹，又忽的倒灌而回，重新被梁溪吸入了胸腹中间。

        梁溪睁开自己精光四射的双眼，咧开嘴笑了。

        *更新更q广s

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