第 119 章 (3 / 3)
        在王锡爵的周全安排之下，闻道台至今没有出现过意外。

        然而计划是赶不上变化的。

        原本今日的论题，是由一名叫孙晴君的士子发起的，据说此人还是泰州学派李贽的记名弟子，他一上去，废话不多，就开门见山，提出了国与朝廷的概念。

        大概的意思是，国为国家，如古时春秋诸国，陈国、晋国等，一国百姓，就相当于如今九州百姓，而朝廷则只是国家里的权力中枢，朝廷只能作为国的代表，而不能跟国混淆在一起，朝廷不等于国。这就将孟子中“民贵君轻”的思想加以延伸，将民衍生为国，而君衍生为朝廷。

        在当时一般人的心目中，并没有后世这种明确的国家概念，由于国门封闭，很多人终其一生也没有离开过自己那一小片土地，即使是文人官员，眼界也仅仅局限在明朝两京十三省，也就是整个明朝的版图。当然同时，由于放开海禁，打开国门，也有越来越多的人开始关注大明以外的国家，个别目光超前的人，自然就会提出国家这个概念。

        这种思维，在当时可谓震动人心，这个叫孙晴君的，显然是把他老师李贽那种“离经叛道”的思想都继承过来了，还引经据典，来证明自己说得并没有错。

        赵肃正是因为事先知道今天的辩题，才会特地抽出时间，换了便服混在台下人群里旁听。

        他旁边站着曾朝节。

        论起年纪，曾朝节比赵肃还要大上十一岁，但是辈分摆在那里，老师就是老师，学生就是学生，而且赵肃两辈子的年龄和气场加起来，当人家的老师也绰绰有余，是以曾朝节执弟子礼恭谨随侍一旁，也没有违和感。

        孙晴君这种石破天惊，有悖常理的言论，自然受到不少人的围攻，甚至有士子轮番上去与他辩驳，却都败下阵来，谁也没有他能说，更不比他渊博，所以一一被驳倒。

        但孙晴君毕竟缺乏经验，双方辩到后来，难免偏离了主题，变成讨论“忠与孝”，于是就有人提出，张居正身为首辅，上个月老父去世，却不上表自请回乡守孝，不仅有违孝道，而且不符合朝廷规制，既不忠，更不孝。

        曾朝节心里咯噔一声，暗道不好，再看赵肃，面色已经微微沉了下来。

        作者有话要说：多谢大家的细心发现，上章修复了一个逻辑上的BUG，懒的童鞋就不用翻前面去看了，不影响阅读。

        张居正和赵肃的和平不可能维持太久，总有各种各样的因素，迫使他们迟早要对上，一边是新政改革，朝气蓬勃，一边是朝廷勾心斗角，派别分立，一边又是皇帝和赵肃的感情，他会何去何从捏，这章开始正式进入以上情节。（怎么像广告==）

        正事的叙述，是必不可少的，我尽量夹杂JQ，但可能喜欢看JQ的童鞋会觉得太少，只能说，这一卷完结之前，两个人会最终定下来，并且……（屏蔽），所以心急的童鞋，可以等这卷完结了再一起看，我也会加快步伐的。

        天气太冷，手指冻僵，打字不给力，字数少了，明儿再更一章！

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》