第二十二章 国子寺风波（三） (1 / 5)
        接下来的几天，杨浩过的非常放松，左传、易经等上课时间，也全被他拿来当作练习毛笔字，偶尔写累了就暂停会，听大隋的老学究讲讲故事。

        封言雄那日跟他打完架之后，便没有见过，不知道是否还在国子寺之中。

        那位易装读书的张氏女子，最终也没有再出现过，让杨浩心里颇有些遗憾，本以为可以见证下隋朝的祝英台，不想竟是此般无疾而终的结果，令人唏嘘啊。

        倒是他左边的位置，新来了个同学，杨浩跟他互相打过招呼。那人自称齐州人氏，姓房名英，字玄安，比杨浩大两岁。

        国子寺的老师在讲课过程中，兴之所至也会提问下。

        杨浩比较悲催，被提问过两次。第次他借口自己病愈不久，精力不济，敷衍过去了。第二次提问，他正在开心的练字呢，也不好再次敷衍，只好硬着头皮说自己没有听清问题。

        老师黑着脸重复了遍问题——试论君子喻于义小人喻于利。

        杨浩结合后世公**申论作答的方式，对这个观点辨析了番，直把老夫子辩的须发皆张满面潮红，至少年轻了十岁。

        老夫子虽然不太能接受杨浩的“歪理”，但也没有对他进行过分的指摘，只是针对这个观点，与杨浩互相诘问辩论。

        其他的学生有些目瞪口呆，坐在杨浩左侧的那个房英，甚至还参与进来，讨论了几句。

        自魏晋以来，士人喜好玄谈清议，多有荒诞之言，至隋唐盛世，社会风气开放，文化思想兼容并蓄，由此可见斑。

        见到老夫子似有些意犹未尽，杨浩却赶紧借下课时间到了，鸣金收兵。

        他有点受不了个老夫子，再加上个小夫子的拷问。房英学识的确不错，而且年轻气盛，思维活跃，甚至比老夫子的辩驳更加有力。

        老夫子有些小小的遗憾，从对话中，他能发现杨浩还是聪颖的，比之前的试卷问答，要出色很多。他非常乐意通过自己的引导，把这个稍微出格的学生往学问的正道上拉把。

        可惜下课时间到了，当下只好结束拷问，杨浩则溜之大吉。

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