第一一六章幽兰火蛊 (1 / 3)
        那兰花向着桃林越飞越近，突得林中飞出一片银沙，在空中洒布开来，便似一张莹光点点的银网，将那朵兰花罩在其中。

        古千帆冷见状冷笑一声道：“果然是仙人洞的高手，兰花有十惧十喜，你以为兰花惧冷，用尸霜蛊便可以解了么？你再看！”话音方落，他双手各自伸出大小拇指，交互一点，即而四指猛地向外一吐。只见一股肉眼看不见的劲气随着他的手势“呼”的一声，与那在银网中的兰花瞬间相联。

        只见那兰突地胀大了数倍，即而那花朵及枝叶边上居然燃起一条颜色幽暗的火苗来。那火苗方一出现，那原本罩在它身边的银沙顿时烟灭。

        原来所谓蛊术，便是根据制蛊人的恶意转化为怨力，利用借助人兽花木的尸体制作而成的，颇具灵力的毒物害人的一种方法。有一种说法曾言，所谓蛊毒，其实便是制蛊人本身施加于被害人身上的怨念。所谓蛊虫，其实是介于若有若无之间，在这世间，本无此

        物的一种异物。

        古千帆的这朵兰花，看起来象是普通的兰花蛊，其实真名却是唤作幽兰火蛊。只因他在制炼过程之中，除用腐烂的兰花之外，更用幽灵门独有的蛊神天罡内力，将采以人身的热疖，疮脓之中的恶毒合并在一起，所制成的寒热相融的蛊毒。

        在寻常蛊师眼中看来，这只是一朵普通的兰花蛊。人中此蛊之后脏腑四肢均迅速衰竭脆化，最终脏腑枯竭，四肢百骸骨骼粉碎而死，可谓恶毒至极。却不知古千帆所使用的毒龙老祖所创蛊神天罡，竟能违背寻常蛊术之理，将寒热相融，从而制炼出寒火并蕴的极恶之蛊。这幽兰火蛊一旦中在人身，此人身上必定大寒大热，除五脏六腑迅速脆化，四肢百骸骨骼粉碎之外，毒发之时，目赤眼红，体肤流脓，最终身体溃烂而死。比之普通的兰花蛊，更加恶毒恐怖何止百倍。

        要知所谓蛊师制蛊，首先要有其所谓蛊思，即对所炼蛊虫的构思。即而以怨念及内力，结合相应的蛊壤（人兽花木之尸），并用蛊鼎（培育蛊虫的器物），培养制炼而出。

        蛊师制蛊养蛊的高明与否，取决于三点。首先便是蛊思，其构思越是诡异精巧，使用威力便越大，旁人便更难以破解；第二，便是蛊壤与蛊鼎，即所用人兽花木尸体制成的土壤，放置在相应的鼎器之中。其制法诡异，各有不同。只有选对了蛊壤与鼎器，才能培养出经过巧思的蛊虫。第三，便是蛊师自身的能力与手法。

        所谓能力，有时候是指培育蛊虫的技巧，如对气候温湿的掌握等，此法多为蛊术文道之中所用。因为蛊术的文道往往不需要高明的武功及内力，攻击方法也往往趋于保守，由古千帆所言文蛊四诀之“布，隐，运，心”中便可看出。

        而更高明的适用于武道的蛊师，则是指其以内力补充或改变气候或自然环境的缺失，以使自然环境下不可能之事变为可能。其攻击手法，便是结合武功，在双方对阵之时，武功杂以蛊毒，攻击方法极其霸道残忍。

        例如此时古千帆所使的，在敌人眼中普通的兰花蛊，其实便是使用蛊神天罡内力，将寒热两种不可交融

        的毒物合炼在一起的，天下其他蛊师可思而不可为，可望而不可及的一种蛊毒。

        幽灵门祖师毒龙老祖，可说是古往今来，空前绝后的一位绝顶天才。其所创蛊神天罡内力，除了是一种登峰造极的武功内力之外，更是一种制炼蛊毒的极佳手法。毒龙老祖一生沉浸于制蛊之术，迹近疯狂。虽然其武学造诣亦可说是数百年来武林中的罕有天才，然而在他心中，他的蛊术才是他最为自豪之处。

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