第一百一十八章圣旨到 (4 / 11)
        需要圣人以“天子”自称，才能发布的诏书。一般来说，都是需要用到天地权柄的大事，才会以天子诏的形式颁旨。

        甚至于罢黜一个级别不高的神仙的神职仙位，都无须用到天子诏。

        发布天子诏，就证明圣人手里的权柄还不足以让他颁布的诏书生效，需要以“天子”自称，借用天地的权柄，才可以使诏书生效。

        那么圣人究竟要做什么呢？

        无须华夏众人多猜，那诏书已经颁布了下来。

        卷轴缓缓拉开，无尽功德气运缠绕其上，甚至于还有一丝丝莫测的天地伟力加持在上边。

        宏大的声音传遍华夏所有修行者的耳朵：

        【奉天承运天子，诏曰：

        今，五德不转，天道不显。阴阳难分，神鬼难辨。上无天庭以天规束缚鬼神之行为，下无阴司以运转六道生灵之续延。今我华夏开国未久，远有外敌之环伺，近有内政之不安。每想此事朕皆痛心疾首，生怕不慎将此华夏万年基业拱手送与他国，惶惶不可终日。

        今天庭阴司齐齐不显，鬼神之事无规可循，其乃关乎我华夏国运昌隆，关乎我华夏阴阳平衡，关乎我华夏百姓生死之大事，滋事甚大，朕不敢不理。然，朕本凡人，无力插手于神鬼交涉之事。特此诰封道教为华夏国教。

        罢黜太平道第五十二代掌教罗光季T市死神神职。

        太平道第五十二代掌教罗光季在任期间兢兢业业，治下百姓太平，阴阳和谐，另设“特别事件调查组”一司，有效解决神鬼人三者之间矛盾关系，其功甚伟，其德甚高。

        特此诰命罗光季为华夏国师，赐真人位。统领华夏一切神鬼事宜，望其能兢兢业业，恪尽职守，为我华夏国运昌隆鞠躬尽瘁。

        诰命国师罗光季即日出使梵蒂冈与其天主教教皇商讨国事，不得有误。

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