第三十一章 虹化 (4 / 4)
        。也有虹化者。**缩小到一定阶段。就停止不缩了硬邦邦的真身像。敲上去||有声。未全部化光。也许火|还欠缺一些吧。但一个五尺高的汉子。死后能自然缩成一二尺乃至不到一尺高的硬身像；还有修行的道的高僧。死后火化。遗体全部烧光。连一点骨灰也不留下。这种十分特殊的现象也可归入虹化一类。

        据噶托派《噶托大史》所叙。从噶丹巴德协最初修建白玉噶托寺。至新龙喇嘛班玛登德成就光身为止七百年间获虹成就者不可计数。另据今还健在的德巴堪布著的《多芒寺志》记载。四川甘州炉霍县多芒寺三百多年来成就虹身者共十六人。其中三位肉身全部化光。有的稍留下一点点头发指甲。

        不过。全部化成虹而去者。不象舍利子或不坏的心舌。多少还有实实在在的东西留下来什么都没了这就不能不谢弟子的口述相传教内记载及史学的秉笔直录。使后人多少还可想见当年大成就者谢世时那种震撼人心的壮观场面。比起来虽未全化光。但缩一尺左右的坚硬真身。被后世弟子当宝贝一代代保存流传下来的。倒也不算太少呢。”

        清云点头道：“大师所言不差。传说在藏传佛教。有一个支派密宗。密宗修练者修行达到一定境界后。其死亡时。肉身会在圆寂后几天内自动化成五颜六色的光。这就是虹化。人体虹化现象根据-个成员的修为程度。分三个层次：第一层次就是只有极少的高修为的大师级别的高僧达到这一层次。

        人体完全虹化。去世时。身体不断发光。形骸不缩小。渐至消失。人体完全虹化；第二个层次是肉身会在圆寂后几天内自动化成光和声。最后只剩下一些头发和指甲。和各色透明的坚固舍利子；第三层次是虹化后遗体渐渐缩小。一些化光不完全的肉身则会化光缩小到大约只有一尺高。且坚硬如铁。据记载虹化的最高成就是肉身完全化光后。光明可再次凝聚成如三岁孩子大小的彩虹身。称作无死虹身。据佛经记载佛陀涅般火化时曾三次用火烧都烧不着。大弟子迦叶说佛陀已成金刚之身。所以凡间的火是烧不着的。随后佛陀身上自己出现三昧火虹化。并出现上万粒的舍利。这些舍利还会放光。光如柱状。且不是直线放射。而是自由弯曲。被光碰触到的人。身体现透明状。有人解释说这只是气功现象。

        一九五二年。在西藏东部。有一个著名的虹光身例子。许多人都亲眼看到。他就是索南南杰。他是一个常单纯而谦虚的人。以在石头上雕刻咒文和经文维生有人说他年轻时曾经当过猎人。跟随一位伟大的上师接受教法。没有人知道他是行人。但是他确实可以称为“密行者”。在他临终前不久。人们常看他坐在山顶。仰望虚空。他不唱传统歌。自己作词谱曲。没有人道他正在做什么。然后他似乎生病了。但奇怪的是他变越来越乐。当病情恶化的时候。家人请来上师和医生。他的儿子告诉他应该记住他所听过的教法。他微笑说：“我全都忘光了。不管怎样。没有什么好记的。一切都是幻影。但我相信一切都会很好。“在他七十岁临终时。他说：“我唯一的要求是。死后一个星期内不要动我的身体。“当他世后。家人就把他的遗体包裹起来。邀请喇嘛和僧人来为他诵经。他们把遗体放在一个小房间内。并且不禁注意到。虽然他高头大马。却毫不困难就被带进房间。好象遗体变小了同时。奇异的彩虹般的光充了整个屋子。在第六天时。家人看见的身体好象变的愈来愈小了。在他死后第八天的早晨。安排葬仪事宜。当抬尸人把盖布掀开时。发现里面除了指甲和毛发外一无所有。如此种种。像这样的例子还有很。现在我看来。圆真大师的修为应该是非常的高的了。因为他的体已经完全虹化。不但如此。而且还涂山寺的上空形成了两道彩。敏大师。这可是佛教之福啊。”

        慧敏躬身合什道：“道长学识渊博见识过人。贫僧受教了。”

        “今天究竟是几月几号？”我忽然想起了这个问题。

        “到了机场。我们怎么也没有注意看今天的日子呢？”清云在旁边咕噜道。“我们都忘记去看了！”清月和张苏都说。

        慧敏和尚诧异的看了我们一眼却仍然告诉了我们今天的时间。

        “原来我们真的在那里呆了一晚上！”清云骇然的道。“为什么会出现这样的情况？难道时间在那一刻变快了？”

        慧敏和尚不解的看着我们。

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