第二百六十二章游历真界 (1 / 4)
        真界虚实相间，无穷无尽。

        元始为修炼至极，道之根本，在真界都有一千多尊，也明除了十二万九千六百多元混沌海，还有一千多座“真界”

        元始开辟的广大世界，亦被其内生灵称作惟一真界，这是狭义的真界，广义上的惟一真界，是有与无交融，容纳一切，直至无穷无量的慨念。

        方元现在穷通有，窥见无，有元始金仙境界支撑，在能在这虚无中行走，惟一真界的虚无是真正的无，元始以下存在遇到这种真正的无，连立足都做不到，什么都没有，表诉的意义是连“有”这个慨念都不存在，道君到这样的环境，连立，走等基本慨念都做不到，只能原地化道成为一方世界，然后慢慢收缩，直至乌有。

        白光根源支撑的多元混沌海，或者元始开辟的真界，才能在虚无中存在，这个基础就是无中生有，有无相间。

        道君不能完全通达“有”，多元宇宙不能完整表述“有”，在真正“无”里面自然不能生存。

        惟一真界太广大了，方元一步一世界，在虚无里用有的慨念对冲，走出一条路径，朝遥远无际走去。

        虚无里无有时间，如果方元每一步跨出一个世界生灭，算作一个大千世界量劫的话，他光在虚无行走至少是无量量劫时间。

        三尊独立分身离去后，就在无联系，只在最深处能相互感应，具体远近方位却全数互相屏蔽。

        大道珠内定位的真界倒是有一些，但是作为元始金仙开辟的世界，如果跃迁而去，很大可能是直接引起大战，并因此暴露大道珠。

        另外大道珠在虚无的跃迁，也不比他自己行走快速，进入元始后，他第一次在玄妙及威能上持平或超越大道珠。

        现在他就依循大道珠定位的一方真界而去，任是元始金仙，在无尽虚无里，也要生出孤寂。

        绝对的虚无里，现在方元刚入元始，不了解真界开辟机制，还真是连开辟真界都做不到，依托自身无始无终的力量开辟的世界，都只能存在短短时间。

        现在第一个目的，得找一方真界落足，研究下真界开辟，开辟属于自己的真界，立足与这浩瀚无垠的惟一真界，在来图谋其他。

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