第八十章 国殇 (1 / 4)
        通往犬丘城的大路上走来一队人马，秦字大旗在队伍的最前面迎风招展，这就是赢来和百里栖率领的队伍。在队伍正中间一是辆造型奇特双轮马车。这车没有战车那样高高的可以护住腰以下部位的车厢，而且比战车要长，但仍就是两个轮子，只是由单辕变成了双辕。那形状就好像是把一辆战车拍扁拉长再加上一根车辕的样子。

        这是根据蒙义的设计制作出来的双辕双轮马车，只用一匹马就可以拉着走而且可以多装货物，只是速度就不如四马的快，想要快也行再多驾上几匹马就是了。这种双轱辘马车在新中国建国之初还是民间最基本的运输工具，尤其是北方农村到处都是，直到八十年代才销声匿迹。一般单马、三马甚至四匹马驾，也可以用骡子、牛或者驴来拉。驾在双辕中间的马叫做驾辕，两边的马叫做拉套。当然，如果装的东西不多用一匹马就够了。

        这辆车就是一匹马驾辕，因为车上只有蒙义和四只小狼以及一位驭手，一匹马拉着绰绰有余。考虑到这辆车要作为入城后的礼仪车专门用来运载白狼，所以车上加了一个高高的棚子，用四根柱子固定在车厢上。平时可以用布围起来抵御风沙，进城之后要换上华丽的纱幔，以显示白狼的高贵。

        有蒙义在四只白狼根本就不用栓，蒙义到哪它们就跟着到哪，现在一人四狼身边还跟着一匹浑身红的像晚霞似的小马驹儿，这个奇怪的组合走到哪里都能引起一片笑声，这主要归功于火烧。这厮嘴太馋也很懒，基本上吃饱了就不愿意动，连行军的时候都把自己的大脑袋搁在车帮上，仿佛自己的脖子无法支撑头部的重量一样。更有甚者，这厮还会偷偷蹦到马车上，把四只小狼和蒙义硬生生挤到一角自己占了三分之二还多的地方，然后打个响鼻呼呼大睡。每到此时行军的队伍里总是爆发出大笑声，别说是秦人，就是活了两辈子的蒙义也没见过马坐马车的，马不经是应该在地上跑来跑去的嘛，坐马车算怎么回事，真把自己当马中贵族了？

        蒙义每次把火烧往下赶的时候，总会有三五个军士过来阻止，都说这马还小让它多睡会，多睡会能长大个儿。于是火烧被这帮厮杀汉宠成了马少爷，一天到晚除了吃就是睡，路都没走几步，蒙义严重怀疑再这么下去火烧奔跑的功能就会退化呢。

        今天蒙义终于没让火烧坐马车，他把火烧最爱吃味甜多汁的茅草根捆成一小捆绑在长杆子上伸到车外。如此一来，火烧想吃草就不能上车，想上车就吃不到草，把火烧弄得是万分纠结，冲着蒙义咴咴直叫。蒙义可不吃它装可怜这套，他还把豆子塞进草根里面，这下子火烧受不了了，它追着长杆子在马车左右来回的跑，此时将士们才发现火烧的冲刺速度和转弯的灵活性极佳，成年后绝对是一匹千里马。从此之后再也没人阻拦蒙义训练火烧了，还有不少人暗地里记住了蒙义是如何驯马的。

        百里栖看过之后说：“驯马如育人，就是要不断发现改调不好的吸管，越早发现就越容易改，狼刺深通此理呀！”

        今天没走多久白泽就下令安营扎寨，看着兴高采烈的将士们，蒙义知道这是快到犬丘了。随后来找他的赢来证实了这一点，此地距离犬丘只有三十里了。

        蒙义：“三十里并不远呀，赶一赶今晚就能进城了，为何停下？”

        赢来：“因为要举行入城仪式，要隆重迎接白祥，还要让秦人和各国的使节看到白狼。这是秦人的大事，可不敢随随便便就应付过去。”

        蒙义：“你就说要搞个大庆典不就完了嘛。”

        “是的就是这样。”

        “我说来啊，秦人的都城不是在咸阳吗，怎么你说是犬丘？”

        “咸阳？我没听说过这地方。犬丘是我祖父时定下的都城，我祖父率领秦人和戎狄血战，也是在那时候天子册封我祖父为西垂大夫的。后来我祖父在和犬戎的大战中兵败被杀，我大伯父一心要替我祖父报仇这才让位给我父君的。其实犬丘原本不是我们这一支的封地，我祖先是秦非子，封地在秦邑。犬丘原本是我叔祖秦成的封地，后来西戎把我叔祖这一支给灭了，夺占了犬丘。我祖父向宣王借兵七千打败西戎、收复犬丘之后，宣王就把犬丘封归我祖父，我祖父才把犬丘当做都城的。对啦，要是有机会你跟我到镐京去见天子的话，千万别跟人说你住在犬丘，要说自己住在西犬丘。因为在丰镐之间也有个犬丘，还曾是周王都邑呢。”

        “哦，真复杂，我记住了。”

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