第八章 仙子 (1 / 3)
        也难怪李禾会将这里当作是仙人洞府，如此高大空旷的山腹之中，虽然看不出明显的人工雕凿痕迹，却又与李禾见过的天然山洞绝然不同，既没有溶洞那样的天生圆润钟乳倒悬，也没有岩洞那样的嶙峋骨感奇形异状，山腹之中，处处都是一片光滑。

        如此，便只有传说中古仙人那移山填海天衣无缝的手段可以解释了。

        在李禾的认知中，那些有**力的仙人，似乎都得是如盘古那般，只有在天地开辟之初的那个年代才会出现，却不知道，那不同于凡俗的传说世界，其实一直都在这个世上存在着。

        这个世界虽然有着被凡俗世界仰望的一面，可也同样有着与凡俗世界相同的地方，只因为，这个俯视着芸芸凡俗的世界，同样是由人构成。

        有人的地方就有江湖，有江湖的地方便一定要分出一个高下。

        再过数日，便是这个俯看凡俗的世界，用以分出高下的盛大节日：六月六，群仙聚。说的便是这修真界每十年才有一次的群仙大会。

        虽说仙凡有别，可凡人之首号称天子，却也挂了半个仙家的名份。若是天子好道，这仙凡之间的距离便会被拉近不少。

        其时正值大宋徽宗年间。有宋一朝，自真宗时起，皇家便有崇道之风，宋真宗甚至宣旨天下，将六月六日定为天贶节。

        据说原因是那一天宋真宗受赐天书一部，其实却是这位仰慕仙人的真宗皇帝，知道了群仙大会的日期，这才颁旨天下，以示仙凡同喜普天同庆。其中多少有些拍仙家马屁的意思在里面。

        传到今上徽宗这里，更是登峰造极无以复加。如此一来，这修真之人在凡俗世界的走动，相对便没有先前那般隐秘。

        便说这一次的群仙大会，许多赴会之人，腾云驾雾之间，便少了许多藏匿法术遮掩身形，只是云头极高，便是没有法术遮掩，普通人也极难发现罢了。

        其实便在这几日，蜀地境内，尤其是李禾所在的川西群山之中，因为邻近群仙大会举办的那座神秘雪山，天空中时常可以见到突然出现又突然消失的诡异云朵。

        若李禾此时不是被吞入山腹，倒是真有机会见到这些远在云端的神仙中人。

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