龙皇宝物 (2 / 3)
        “真龙王座”！

        几乎是刹那之间，萧焰象是早已知晓一般，叫出了眼前这三件宝物的名称，这一刻，他自己都很好奇，这些东西应该是数万年前存留下来的，萧焰虽然有两世修仙的记忆，却也不曾听闻它们的来历，不过，在收取了“龙皇圣诏”之后，一部分龙皇的传承悄然进入了萧焰的神识世界之中，令得他对这三件宝物格外的了解，真正象是这些宝物的主人一般。

        心中涌动着一种极为熟悉，激动不已的情绪。

        舌绽莲花，这很好理解，说明此人辩才无碍，口才了得；般若，在禅修经典之中则指的是智慧。两者结合起来，竟然象是传自禅修的厉害功.法，是嘴皮子上的功夫，能够有针对性的向人说教，有着惑人心智，口伐天下的巨大威力。

        “邪菩萨舍利”则是传说中，至尊佛陀的对头，八荒邪灵菩萨寂灭后遗留下来的佛指骨，内藏甚深玄妙，是一件极其难得的至宝，炼化了这枚舍利，便能借助到邪灵菩萨的些许威能，配合着“舌绽莲花般若功”一齐运用，简是直一对惊天动地的组合。

        据萧焰所知，世间没有任何人，能够承受得住这样的说教，不是当即皈依，就是被说得心性失常，发起魔障来，轻则凶悍嗜杀，重则灰飞烟灭，总的来说，其效果比执金刚菩萨的“渡化”更为强大，据传说，邪灵菩萨曾经对着战阵前的数十万敌军说教，不费一兵一卒，舌绽莲花一般，将这些敌人化为了自己的信徒。

        先前进入到“浮屠世界”之中的修士，除了那几个特殊的存在，几乎都被渡化了，为萧焰凝聚“浮屠”，但是，他们信奉的是至尊佛陀，并不能真正成为萧焰手中的力量。

        得到了这两件宝物，萧焰心念电转间，立即有了主意，一定要让蛟大真人修习“舌绽莲花般若功”，炼化“邪菩萨舍利”，从此化身为沙门之中的大德高人，专门替萧焰当说客，把天下英雄一一说动，招揽入自己的阵营中。

        七宝神树的种子，则更是非同一般，在传说中，这种神树是鸿蒙初辟时的产物，能长到千丈高下，根须扎入虚空之中，源源不断的产生灵气，大量这样的神树聚集在一起，灵气的充沛程度，十分惊人，不亚于大灵脉，能够极大的提升修炼的速度，传说中的太古龙皇，专门在一个荒僻的修仙世界中种满了这种神树，供它自己修练……不过，因为这种神树太过强大，引发了众多强者的争抢，时至今日，早已断根绝种，根本不复存在，也只有“龙皇圣诏”之中，存放了这许多种子。

        萧焰见状，也很快有了主意，“浮屠世界”之中，如今已初具规模，形似初生的星球一般，有地、水、火、风，而自身的灵气却稀薄至极，若是种满了七宝神树，再不断以息壤催熟，恐怕用了不多久，“浮屠世界”中的灵气缺乏，就得致到了极好的缓解，甚至，有朝一日，种下去的七宝神树高可参天，那时，“浮屠世界”就彻底的成为了修仙圣地，灵气之充沛，比之仙界也不差。

        也只有“真龙王座”是超阶灵宝。按道理说，“龙皇圣诏”中藏匿的宝物，俱是大有来头的，就算是出现伪仙器也很正常，至少也该出现更为高阶的道器。

        在修仙世界中，灵宝之上，便是道器，然后才是仙器。

        “真龙王座”看起来大约是一座孤零零的巨大城池，历经沧桑的紫黑色城墙上，雕饰着一尊尊昂首咆哮的龙头，应该就是灵石炮一类的东西，城池中心空荡荡的，平坦无比，仅有一个众龙拱卫的王者之座，座位上盘着一头沉睡的白金色小龙，应该就是这件灵宝的器灵。

        仔细打量着这件超阶灵宝，萧焰心中一动，顿时明白过来，这件灵宝应该是尚未祭炼完全，或者是说，还有继续升阶的可能，若是真的如此，那么其价值，就远远的超过了萧焰现在所拥有的任何一件灵宝。

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