第三十三章 到底有几口棺材 (4 / 4)
        李胖子说道：“以‘八’为阵的阵法，我只能想到‘八门金锁阵’？”

        我呸了一声说道：“还八卦阵呢，用棺材为媒介的，也许就只有‘八棺锁财阵’了。”

        东方韵瞪大了眼睛看着我说道：“八棺锁财阵？这又是一个什么阵法？”

        我还没来得及啃声，张悦欣就抢先回答说道：“所谓的八棺锁财阵，其实是一种十分邪恶的阵法啊，一般长辈布阵，后辈享受的邪术？”

        我说道：“大巫说得没错，八棺锁财阵的要求，必须保证棺材在地下埋够一百年，然后，再让后辈开发墓地，就是在墓地上面建造一个饭店或者旅社之类的商业建筑，八棺锁财阵必然能够保证这些生意财源广进。但这个阵法被之所以被称为邪术，自然有其中的道理。要想彻底启动八棺锁财阵，还必须要在这个阵法附近死够八个人，这样才能保证后辈财源滚滚，否则只能穷苦下去。说到底，八棺锁财阵就是一种邪术，用活人祭祀，换取财运的手段。”

        张悦欣说道：“一种阵法起源于周朝，因为那个时候，人殉的制度还没有得到制止，所以，八棺锁财阵才能得以实施，传说，春秋战国时秦朝的吕不韦之所以富裕，就是八棺锁财阵的产物，不过，八棺锁财阵运用之后，通常人的命理会被稍弱，这样的人往往都不能善终。”

        我说道：“八棺锁财阵的原理是吸阴聚财，水为阴，火为阳，并且，在风水中，水就象征着财富。八棺锁财阵通常是在有水的地方才能布阵，另外，八棺锁财阵的八口棺材，必须是后人的至亲才行。在中国的《葬经》记载，这个八棺锁财阵是一种极损阴德从而聚财的做法，古人一般不会提倡，除非是几代人都是贫困潦倒之人，穷得实在是受不了了，否则，谁也不会去弄这样一个阵法来。”

        乔老头说道：“有因必有果，你们聊着聊着，又上升到了哲学层面。”

        张悦欣说道：“小骏，你说的八棺锁财阵确实存在，但你却忽略了一点，所谓的八棺锁财阵，要求棺材里面必须有尸体，可咱们挖出来的这几个口棺材，已经有两口棺材被打开了，并且是空的，很显然，这不是八棺锁财阵。另外，八棺锁财阵是聚财阵，是一种聚财的手段，怎么可能出现李狗子那样诡异的死人现象呢？”

        我说道：“大巫，你说得没错，可是，如果不按照八棺锁财阵的方式来解读，那么该如何解读呢？还有，那就是李狗子的诡异举动，确实和八棺锁财阵有所冲突……现在把我都给整蒙圈了。”

        张悦欣说道：“既然不是七星鬼阵，也不是八棺锁财阵，那么，那么也就只有一种可能了……”

        我想了想说道：“照这么说下来，确实也只有这种可能了。”

        李胖子说道：“都什么时候了，你们俩能不能不要卖关子了。”

        我和张悦欣异口同声的说道：“应该还有一口棺材……”

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