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六百八十三章 断魂乡的传说 (3 / 4)
负责审讯他的人人也没把桃源乡当回事,只以为蛊师装疯卖傻,就把他关进大牢,打算严刑拷打。
不过当行刑人来到牢房的时候,蛊师已经死了,也是暴疮而亡,和村民的死状一模一样。
别以为这件事到这儿就完了,从蛊师暴毙的第二天开始,当地就出现了瘟疫,说来也怪,这种瘟疫对常人无害,偏偏只害蛊师,当地本来有五十多个蛊师,竟然在三天之内死个了干干净净,每个人死的时候都是遍身生疮,脓血渗入经脉。
那一年,湘西一带的蛊师可以说人人自危,都怕这道厄运会降临到自己身上。兴许也是老天开恩,瘟疫没有朝其他地方蔓延,而随着时光流逝,当地人也渐渐忘了桃源乡的传说。
这不过这个传说,至今还在九黎十八山的蛊师当中口耳相传。
桃源乡在他们口中也不再是那个衣食无忧的人间天堂,它被改名为断魂乡,成了九黎蛊师绝对不能涉足的禁地。
说实话,对于这个传说,我是不怎么信的,毕竟桃子里长出衣服、粮食的事,实在是不合常理。
但古婆婆对此却深信不疑,应该说,九黎蛊师对这个传说,都是深信不疑。
在隋唐年间的时候,甚至有几个蛊师自发研究传说中的种种细节,虽说每个人研究的方向和方法都不同,但得出来的结论都十分相似,那就是,当时村民不是中毒,而是中了一种凡世间无法可解的奇蛊。
毒是不会形成瘟疫的,但蛊虫却有可能大量繁殖。
这种蛊虫的初期形态应该是比较微小的虫卵,可以伴随着风落在人类身上,它们会顺着毛孔进入血管,并在短时间内孕育出成虫。
误入断魂乡的两个蛊师之所以没在第一时间暴毙,就是因为他们常年养蛊,对蛊有一定的抗性,延缓了虫卵的发育。
那个接触过村民脓血的蛊师之所以瞬间暴疮,应该是因为村民的脓血中含有蛊虫的成虫,这东西一旦发起威来,但靠蛊师身上那一点抗性,是根本抵挡不住的。
至于这种蛊虫为什么只会对桃源乡民和蛊师造成伤害,却对常人无害,并没有得出合理的解释。
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