第177章 聚岁冰晶（2） (3 / 3)
        有一日，老僧在一条贫瘠山地里发现了一具暴露在外的尸体，那尸体全身上下蒸发出白色的气雾，脖子粗了一圈。老儒生欲将尸体掩埋，在搬动尸体时才发现周围十步之内沙土变色，他近前便觉得寒气入骨难以忍受。

        当他把尸体翻转时，尸体突然剧烈抖动，四肢扭曲，喉咙发声，最后从口中脱出一块圆柱形的东西。那东西晶莹剔透却奇寒无比，老儒生接触到这东西身子再也忍受不了冰冻之痛倒地不起，不过数日就与世长辞了……”

        后来老儒生的弟子想尽各种办法才将那块冰晶带走。老儒生有一学生叫错沐，这家伙见冰晶世属罕见，断定此物乃夺天地日月精华所生，便巧言令色将冰晶以一车之富易给了大月氏一酋长，说此物叫“聚岁冰晶”，有还魂之效，长生之功。

        至于得到“聚岁冰晶”的大月氏酋长后事如何就不得而知了。但这件东西自此在西域各种传说中广为流传，甚至许多中原一带的王侯贵族都想得到这样的冰晶以保延年益寿长生不死。传说“聚岁冰晶”寄生者年纪越长，功效就越大，有“千倍返阳”之说。

        世事本就如此，有利可图便有人始作俑者，后世贪得无厌者趋之若鹜，甘愿铤而走险，冒天下之大不韪。在西域由此形成了一种专门培植“聚岁冰晶”的古老行业。

        由于“聚岁冰晶”必须假借尸体寄生滋养，受行业技术所限，能熟练掌握这一技术的无疑只剩下那些与阴阳侯（不腐尸体）打交道的崶宇玄圣。

        但世事亦有相生相克，矛盾发展的法则，有崶宇玄圣不顾天下苍生借冥壂墓主尸身滋养“聚岁冰晶”敛财，就有一方术士贤能运功销毁害世“聚岁冰晶”。后世专门寻找“聚岁冰晶”的行业者便是秦始皇陵的筑造者---地官。

        地官有博学者参透“聚岁冰晶”的奥秘，为其铭曰：“闉鬼珠”，而经过地官锻造过的闉鬼珠成为世间辟邪圣物，得名：“闉鬼骨符”，此物极具灵性乃是地官终身佩戴之物，且是身份的象征。

        地官与崶宇玄圣在那段成也萧何败萧何的残酷年月，身份鱼龙混杂难以区分，寻宝盗墓人为了不受古墓邪气的侵害也会佩戴闉鬼骨符，并据“崶宇玄圣”之名，从那以后历史的沧海桑田、烟云岁月也分不清他们谁是善谁是恶了。

        但许多寻墓、辨地宫墓主人肉身腐朽与否以及养尸地选择等寻脉点葬之法，崶宇玄圣却公认得益于地官之手，从历史角度而言两者算是同宗同源。地官在秦时明月那段历史长河中就被崶宇玄圣奉尊，有“天下崶宇至尊”之名，其名流传至今。

        聚岁冰晶在历史上只出现过九次，时间跨度不超过三年，之后崶宇玄圣都没能再培植出闉鬼珠，这很有可能与当时的历史环境有关。

        闉鬼珠并不是积累死者生前阳寿，也不是死者年岁越长，形状越大，它能汲取附近尸体所有阴气凝聚成珠倒是真的，周围尸体越多，它体状就越大，影响就越大。

        闉鬼骨符全世界只有十枚，均在中国境内。其中一枚流传至三国时期，被曹操手下一名发丘中郎将寻获，不过已经破损严重，遂碾成齑粉涂抹在尸体身上引起尸瘟，借此攻打蜀吴联军，有传后来华佗临终时炼制出了解药。

        另有两枚闉鬼骨符流传到唐末消失；剩余四枚被最后一任地官归隐时制成骨符项链传给古魔族国王，至今下落不明。

        唯独最后这一枚闉鬼骨符就在尚子的手里……

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