第146章 安息之地 (4 / 4) 首页

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第146章 安息之地 (4 / 4)
        钟教授兴奋已极:“无错,无错,许连长有所不知,一切关于神秘之国的线索都是从瘞塟文化开始的,树葬其实并不稀奇,我国各地都有树葬的习俗,一般是夭折的婴儿就用此法安葬,在粗大的树干上凿出棺坑,葬身在其中就叫树葬了,很多呢会直接裹尸安放于树杈之上,也可称为树葬。”

        但是藤葬却不同,这种方式在全世界范围内也是极其罕见的,“树连根,藤连脉”,神秘之国的瘞塟思想十分独特,同一族人都会葬于同一根古藤之上或者同一片相连的区域,意指就算死后族人血脉相连,永不分离。可惜也并不能完全证明这就是神秘之国的专有瘞塟文化,只能说明此瘞塟之法大多跟神秘之国有关。

        尚子说道:“恩,就是这样的。跟神秘之国有联系的瘞塟形势还有坐葬、草绳连葬、一脉水葬、洞葬,最奇特的是漂游葬。”

        葫芦听呆了,抓著后脑勺说:“小妹,你说的这些个乱七八糟的葬法我是听都没听说过。”

        尚子告诉我们,她所说的这些葬法都是特列,在考古上并不通用,因此还未形成专用术语。这种葬法是统称,意指“一脉相连”,在新疆沙漠出土的一个墓葬坑,他们是手牵手安葬的,死者年龄相差超过两百年,世上是不会有第二个这样的葬法的。

        小高接下来也讲道:“我国的瘞塟文化,从风水上说,坟头是不应该立在树根或者乱石之下的,藤葬更是绝无仅有,这点违背了风水藏风聚水的传统观念,但是只要涉及神秘之国,瘞塟文化就完全超出常理,因此见到藤葬或许就从侧面迂回解释了神秘之国的真实性。”

        我在心中为他们喝彩,讲起瘞塟文化,他们几位考古专家由表及里的推测实在精彩,我许默佩服得五体投地。考古就是从散落在历史长河中的一些蛛丝马迹,推演那个时代的人文地理,小心印证,使之无限接近历史真相的一种工作,比起只管盗宝发家的崶宇玄圣来说,确实高明出百倍都还不止。

        葫芦迫不及待就想撬开其中一个藤棺一睹为快,当然他最大的热情劲头是希望从中搜刮到一些崶金,于是当下就自告奋勇:“诸位考古界的同志们,我葫芦呢没你们有学问,不过卖力气就比诸位强那么一丢丢,开棺这种体力活就由我葫芦代劳了。”说著从腰间提出砍刀就要去撬藤棺。

        不语拦住他:“葫芦,小心。”边说边冲葫芦微微摇头,示意这些藤棺内可能藏有凶险,不可掉以轻心。

        葫芦马上会意,知道此举过于草率,掉以轻心难免会像在魑城宫崫那般,撬开棺材的同时引出诸多祸事,让人防不胜防。于是转个话头说:“钟教授,我看也莫操之过急,深思熟虑之后在考虑开不开棺的问题。”

        钟教授说:“以我之见,这十几根的古藤,葬的尸骸不下百具,轻易损毁不得,咱们就从此过去,抓紧时间找到神秘之国的遗址,到时候咱们工作量可就大了,这些藤棺就让他们在安息之地安眠,不好打搅。”

        钟教授他们为这次的发现惊喜不已,就让他们对藤葬做个简易的素描。尚子取出相机,让我们散开一些,一同往古藤上照光,她便按下了快门。

        在相机爆闪出的白光之下,我却忽然看到从其中一个藤棺底下探出发白的一支手,慢慢抓向正在清理藤棺上杂物的野田先生……

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