第二百八十五章 疑惑之树 (2 / 2)
        幽若说：“我看呀，这儿子随你呀，真是有什么样的老子，就有什么样的儿子呀，您也不能怪他，你们两个谁也不肯让一步，才僵到现在的，您也可以这样想，都是因为像你，才有您这样的倔脾气呀！我觉得您还是想开一点，毕竟天造万物，每个人都是不一样的，有自己独特有性格，您还是尊重您儿子的选择吧！”

        秦天听了之后说：“此言差异，百善孝为先，若是孝这关都过去，怎么能称为一个人呢，母亲怀胎十月，父亲谆谆教导，子女是父母生命的延续，若不能承其志，岂能对得起父母的养育之恩，不能报答父母的养育之恩就是不义，任父母伤心而不顾就是不仁，如此不仁不义之事，和禽兽有什么分别，老伯，这孩子你是白养了！”

        听秦天这么说也有道理，父母含辛茹苦，把孩子养大，孩子报答养育之恩在所难免，委屈自己的意志也是大仁大义之举，听了秦天的话，我们都沉默不语，对老头的同情之心更慎了。幽若说：“也不全是这样，其实秦天的话也是片面的，世界为什么精彩，就是因为不同，十万个读书的人，便会有十万个哈姆雷特！这样世界才会那么丰富，如果人人都一样，那世办还怎么进步。”

        幽若看向老伯继续说：“矛盾是有同一性的，但我们也要看到矛盾的特殊性，就像您和您儿子，是矛盾的两个方面，就像针尖对麦芒，只是同一事物的两个方面，我觉得你们完全可以并存的，如果硬要去用矛刺激盾，那么矛盾一定会激化的，这样对谁都不好！”

        幽若又看向秦天说：“你们儒家的思想对于孝的理解没错，但确是太偏激了，似乎不适合天道，天道循环，我们应该顺天而行，天道损有余，而补不足，每个都会承袭天道的气，这就是天的意志！”

        幽若的一番话让我大开眼界，所来她的思想觉悟这么高，完全把**主义和中国传统的儒家思想结合在一起，这人与人确实有很大的不同，就是双保胎，也是性格各异，虽然外表长得差不多。

        幽若又对那老头说：“伯伯，你父亲秉承了天的意志，天要他做艺术家，您又何必阻拦，虽然他不能继承您的家业，但这也不是他自己能左右的了的，还是要看天呀，您也不必在对多想了，看开一点就好！”

        老头听了点了点头说：“其实道理我都懂，只是我实在是想不明白，为什么会这样呢！我在临死前，我和他也没和好！”

        我又仔细问了问才知道，原来这父子因为这件事已经闹的跟仇人一样，就在儿子不顾阻力报考艺校的时候，父亲断了儿子的经济，以为这样就能让儿子回头，儿子确毅然离家出走，一个人去打拼，好好的一件事，确弄得家庭离散。

        看着老头痛苦的表情，他应该已经想明白了，只是这拜月树又勾起他的疑惑，于是我将手镯摘下，给老头带上，老头立刻眼睛变得明亮了，我能感觉到他此刻的心情，应该是释然了，我感激的看着我说：“真是谢谢你了，我在这里，困惑了好些年，终于得到解脱了，其实我早就想明白了，只是总有一股莫名气息感染着我，让我总是解不开这心结！我现在也不升儿子的气了，毕竟时代不同，不可能让他走我的后路了！”

        秦天说：“人不知而不愠，不亦君子乎！”秦天说出这话，看来他也看开了，我将这手镯送给了老头，自己也没什么感觉，那股疑惑之气顺着我的腠理进入身体，我并没有感觉到异常！我对老头说：“老伯，你快投胎去吧！不要在这流连了，别又沾染上疑惑之气，您到了投胎那，提我的名字，我叫阳司命！”

        老头连连点头，之后便走了，因为我们要了解地府的一切，所以走得不是太快，所以就让老头先走了，这一路还有好多存有疑惑的鬼，我非常奇怪，为什么这残狱森林为什么会有这么多鬼呢！

        我问了常丰才知道，原来这投胎之人到了残狱森林之后会得到疑惑之气的吸引，若是被吸走，便会在这森林中承受无尽的折磨。我终于明白是怎么回事了，我感觉这结鬼怪发出的疑惑之气正是这拜月树的滋养气息。

        这时路边的一个女孩竟然向我们走了过来，问我们说：“他为什么不爱我呢！”

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