40、取伏藏 (2 / 4)
        “哈哈！”言俭丹不好意思地笑了，“是研究生不假，不过研究员和研究生没什么关系，研究员就相当于我们考古研究所的正式员工而已，惭愧。”

        “那也了不起，一般人谁能研究考古的事儿啊！”孙晓婷对言俭丹的崇拜不减。

        来到何洁家中，卫东仔细检观察着何洁的瞳孔，确认了她的状况，对孙晓婷说：“你这两天好好照顾何洁，我们最快两天就能来回，等我们的电话。”

        “嗯！”孙晓婷愉快地答应了，依依不舍地送我们离去。

        我感觉孙晓婷好像换了一个人，再不像我们原先在血脉圣灵教看到的那个冷漠的女子了。

        卫东解释说：“因果业力了了，人的心性也就变了。孙晓婷本性并不坏，只是与他身边的几个人有前世的宿怨，所以当时表现得就冷漠，一旦遇上自己前世有善缘的人，就回归本性，活泼起来了。”说罢，卫东在我耳边轻声说：“言俭丹的前世，是你们言村隔壁村的那个乔第。”

        “啊？”我惊讶地捂着嘴，生怕被言俭丹听到，“那他们……”

        我比划了一个姻缘良配的手势，卫东冲我微笑着点点头。这时再看看正在驾车的言俭丹，果然在他脸上也出现一种桃花运的红光。

        鸡足山祝圣寺原名钵盂庵，清光绪年间，虚云和尚扩建寺院，立十方丛林，开禅接众，恢复迦叶道场。后进京请领《龙藏》，光绪帝赐赠钵盂山迎禅寺为“护国祝圣寺”。自此，该寺便成为鸡足山佛教十方丛林的大刹。寺在古木丛中，总面积为13350平方米，倚山就势，逐渐上升，四周红墙绿树，交相辉映。

        宫观庙宇有两种：一种是子孙庙，一种是十方常住，十方常住也称十方丛林，有传戒特权而不得私收徒弟。这种宫观庙宇的性质是属于全国宗教徒公有的，教徒人人有享受挂单居住的权利，同时人人都有保护的义务。

        一行人进入大雄宝殿。卫东说：“上香许愿，跟佛菩萨说明一下来意吧。”

        虚云和尚被视为文殊菩萨化身，所以来的路上卫东教给我一个文殊心咒：嗡，阿若巴佳那帝。我焚香持咒，三拜后，小声说明来意，再抬头时，仿佛看见大雄宝殿一尊文殊菩萨立像开口微笑一般，感觉心里暖暖的。

        “好了，你还记得你妈妈留给你的首饰盒上曾出现的地图吧？”

        “嗯。”我点点头，那幅地图如同从脑海中飞出来一般，叠印在佛寺后山。“跟我来。”

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