第八章 又见小胖子 (1 / 3)
        回到家的时候已经是将近凌晨三点钟了，我躺在床上翻来覆去的睡不着，回想着今天晚上发生的一切，仔细想想就跟做梦一样，甚至我都还没有做好准备。

        我翻了个身，看着枕头边的一本旧书，拿起来随手翻了几页。这本书是今天晚上分开的时候，老头从自己的怀里面掏出来的。说是书，其实也就剩下一叠纸了，别说书皮了，就连里面很多页面都只剩下了一半。

        我拿着这本页面是黄的，里面的字迹也不知道是被水泡的，还是被什么玩意尿的，总之很多地方模糊不清的书。在手里闻了一下，那味道！怎么能用一个酸爽来形容啊！

        就这么一个破玩意还被老头当成宝贝一样的小心翼翼的给了我，叮嘱我没事的时候就翻翻看看。所以我现在躺在床上也没什么事，就翻着看看吧。

        书里面的第一页应该是写书人的简介，不过听老头说有一次他上厕所的时候没纸，就顺手把那一页撕下来擦屁股了。说真的，我听到这句话的时候差点没把书扣在他脑袋上面！

        你让我好好的看书，还说这是什么宝贝，结果转过头来自己用这玩意擦屁股！老头倒是觉得没什么不对的，还顺便着给我随便说了两句这个写书的人。

        我从老头那驴唇不对马嘴外加颠三倒四的叙述中算是听出了一点这人的来历。写书的这个人在民国时期是一个非常厉害的阴阳先生，不仅能够帮人消灾，相术风水，阴宅阳宅可以说是无一不通。

        临到晚年的时候，将自己的毕生所学汇集到了这本书里面，希望以后有人能够继承他的衣钵。这本书经过了几十年的辗转，在很多的阴阳先生手里面待过。

        要知道“举头三尺有神明，地过三尺鬼不同”世间本就有许许多多不同的鬼，于是乎这些阴阳先生慢慢的将自己一生中遇到的不同鬼魂一个个的都写在了书的后面。

        就这么慢慢的传承下来，这本书的后面被不同颜色的纸添补的越来越厚，上面记载着形形的各种鬼魂以及对付它们的方法，而这本书真正宝贝的地方就在这里了。

        翻开书的正文第一页，上面第一介绍的就是关于符咒的用处。什么叫咒？《说文解字》中载：“祝者咒也。”相传在黄帝时代祝、咒是不分的，黄帝时设的官职祝由，又叫咒由。

        符咒中的咒语起源于古代巫师祭神时的祝词。《尚书?无逸》说：“厥口诅祝”，疏云：“祝音咒，诅咒为告神明令加殃咎也。”意思也就是说古时候的符咒其实是用来向神明祈祷的。

        不过后来被道家沿用下来，久而久之的也就变成一个一种对付鬼魂妖邪的特定东西。至于使用符咒的时候一定要用到的那句“急急如律令”也并非是没事喊着玩的。

        宋代赵彦卫在《云麓漫钞》中解释道：“急急如律令，汉之公移常语，犹今云符到奉行。张天师汉人，故承用之，而道家遂得祖述”。这句词是从汉代经张天师传下来，其实就是符到就灵验的意思。

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