第七十三章 新身法 (3 / 4)
        玉，早已不是单纯的贵重石料了。国人在玉上赋予的文化早已超出了其本身的价值。

        最著名的就是玉的五德之说。仁、义、智、勇、洁。

        而《玉枣引雷诀》中的玉字，正是在身法上对应五德。润泽以温，身形轻柔圆润，不沾丝毫烟火气。勰理自外，可以知中，身法灵活随性，应激而发。其声舒扬，专以远闻，以声惑人，虚实相合。不挠而折，坚勇果敢，伺机而击。锐廉而不忮，锋芒内敛，绝不轻易示人。

        可以看得出，那位创立武功的前辈眼界很高。但是可惜的还是这只是一部基础剑诀，框架虽然是完整的，但内容并不多。

        这套身法的出发点是首先要好看，这点王庆到不排斥，毕竟那门道门武功不是仙风飘逸的，这是文化传承。再是实用主义者，能好看点，谁又不愿意呢。

        余下的才是身法真正核心，总结下来就是奇惑疾藏。

        一方面以出人意料的动作和特有的雷声迷惑对手，以达到出人意料的效果。一方面要隐藏自己的目的，只有机会出现的一瞬间，才会暴起伤人。

        总之，好好的玉之五德，王庆在这门身法中就领悟了一个诈字。也不知道是那位前辈理解有问题，还是王庆学的有问题。

        王庆用了三天的时间，才终于以玉字身法为框架，把自身所学的身法整合为一炉。

        《神霄剑经》的身法被成功融入仁、义、智三诀，出奇的容易。毕竟都是道家武功，根基类似。甚至在智字诀原本声音惑敌的基础上，王庆还加上了雷光。毕竟当初王庆刚开始练级的时候，那手雷光爆裂的闪光弹攻势还是立下汗马功劳的。可惜现在对于有了真气的二流高手就没什么效果了。真气比之内力的最大区别就在于，真气循环全身，像耳鼻眼这些脆弱器官更是重点保护。想再把人临时闪瞎已经不可能了，不过迷惑一下，隐藏身形还是很有潜力发掘的。

        《一元重水诀》被融入了勇字诀。极大地强化了突进能力。可惜防御问题还是无法解决。

        《星火诀》被融入了洁字诀，增强了突进的突然性和隐蔽性。

        既然是以玉字身法为框架，新的身法就被王庆命名为玉雷身法。

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