第734章：强者有着更多话语权 (3 / 3)
        于是在昆仑修道界内，形成了一种类似于民主共治制度的管理模式。

        就如同几千年前西方雅典等地出现的民主一般，这是一种非常原始与草率的管理模式，修道界元老会正是由此而来。

        元老会当中的元老们，有着投票与建议的权利，大家一起坐下来协商，共同划定昆仑修道界的秩序啥的，并且由元老会来维持这种秩序，调和各方面的矛盾。

        在关于一些事情的商讨上，遵守的还是比较科学的少数服从多数的原则，只不过昆仑修道界这种制度，甚至连古希腊时期的民主程度都赶不上。

        因为元老会元老的产生，不是由昆仑修道界的老百姓投票啥的，而是完完全全的依据修道者自身的实力。

        一般而言，实力达到元婴境的修道者，便天然的拥有进入元老会的资格，成为一名初阶元老，在元老大会上，对昆仑修道界的事务发表意见，进行表决。

        只有实力更近一步，达到化神境的修道者，才能成为中阶元老。再往上，必须得实力达到合体境的大能，方可成为高阶元老。

        元老之间实力不同，等级不同，权柄自然是不同的。

        比方说，高阶元老投一票，就直接等于中阶元老的一百票，初阶元老的一万票。偌大的昆仑修道界，能达到元婴境成为初阶元老的，撑死不过数万。也就是说，为了一件昆仑修道界内的事儿，可能所有的初阶元老联合起来投票，只是被几个高阶元老

        便能轻松盖过否决。

        当然，也没有哪个元婴境的初阶元老，敢去和人家合体境的高阶元老争。

        昆仑修道界的民主，是一种建立在绝对实力上的管理制度，也是修道界本就存在的弱肉强食规则的体现。强者，不管在哪儿，都是有着更多话语权的，只不过昆仑修道界的元老会制度，一定程度上将这种属于强者的话语权进行了规范，使得他们更多的用投票这种平和的方式解决问题罢了……

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