第七六五章 城下斩俘 (2 / 4)
        杨彦突然放声吟道：“心中鸟兽追，梦里欲魂飞，岁月日往复，风**来回，错误谁都犯，感情人莫违，道德天天讲，无暇念慈悲！”

        “这……”

        城上的道人们面面相觎，这首诗虽是粗俗，意思却很浅显，摆明了不会手下留情。

        帛尸梨密多罗摇头叹道：“慈悲之要，全身为重，上天有好生之德，明王何必造下无边杀孽？”

        “哈哈哈哈~~”

        杨彦仰天大笑：“你既与孤讲慈悲，那好，孤问你，石勒于宁平城屠东海王诸子及文武官吏十余万，可曾讲慈悲？于河北奴役晋人，待之如猪犬，他的慈悲何在？其放纵石虎每破城必屠之，为何不讲慈悲？你等既为大德道人，不仅不以佛法渡化其凶戾之气，反受其奉养、锦衣玉食、助纣为虐之时，心中可有慈悲？”

        “这……”

        帛尸梨密多罗无言以对，现出了愧色。

        杨彦暗暗点了点头，知廉耻，说明还是有人性的，不禁声音放缓了些，又道：“石氏佞佛，对大德道人礼遇有加，而你等投桃报李，对石氏苛政**，互取所需，孤闻，当年释迦弃王位深入民间体味疾苦，终得大道，莫非吉友道人忘了释迦立沙门之本意？尔等自绝于百姓，攀交权贵岂能往生极乐？

        今日孤不与你辩佛，看在佛图澄的面上，城破之日，孤也不难为你，只望你能真正潜心修佛，成就无上果位。”

        “阿弥陀佛，托明王吉言。”

        帛尸梨密多罗喧了声佛号，徐徐退后。

        又一名僧人上前两步，施礼道：“贫道竺法和，参见明王，所谓有因必有果，有果必有因，当日羯人亦是受尽凌辱压迫，如今不过是手段稍有过激而已，若明王肯将心比心，当能理解，现明王大获全胜，何必赶尽杀绝？贫道可代赵王作个主，若明王手下留情，河北各处十余万羯人退出中土，永生永世不与明国为敌，若违此诺，天诛地灭！”

        杨彦顿时眉头一皱，讲完慈悲又来讲因果，有完没完了？

        竺法和也是佛图澄的弟子，四十来岁，身材高大，面目慈悲，浑身散发出一股慈祥庄重的气势，纵然身着粗布迦衣也不能遮掩半分。

        杨彦不悦道：“你沙门掺和什么劲？莫非料定孤不敢杀你？”

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