第67章 四书五经 (2 / 2)
        公屏上，陈阳在喝水，观众们舒了口气。但是，陈阳喝了几口茶水，稍微休息一会儿后，他看了看公平上面的聊天内容，观众叫苦，不由微微一笑，继续说道：

        “大家先别松气，事物都是有两面性的，有好就有坏。即使咱们说的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》也不例外！”

        陈阳此言一出，直播间公屏上的观众们都有点不太相信！

        “不是吧！这前脚刚夸了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，后面又马上说也有坏的地方？这不是自己拆自己的台吗？”

        “还能有这种说法？刚夸完就自己给自己拆台了？”

        “不能吧？这都是古人的经典，前面不是讲的很好吗？怎么突然就转变风格了呢？”

        陈阳直播间的观众，都不太明白陈阳这到底是要表达什么想法，给他们有点前后不搭的奇怪感觉。

        但是，陈阳对于这一幕，反而似乎早有心理准备，继续在直播中说道：

        “《经解》下面还有说，故《诗》之失，愚。老是去搞文学的人，若是只知道死读书，变成了读书读酸了的书呆子，很讨厌，那就不是温柔敦厚了。任何学问，都是有正反两面的，五经也是如此。”

        “后面还有，《书》之失，诬。大家读历史的时候，有一点需要特别注意，心里铭记，特别是咱们的华国史。因为，宋朝的历史，是元朝人编的。元朝的历史是明朝编的，明朝的历史是清朝人编的。这之间隔着一个朝代，时间这么久，有时候一件事情不一定那么完整准确。所以，研读历史也要注意这一点。”

        “《乐》之失，奢。光是讲艺术等等，很容易使社会风气变得太奢靡了。”

        “《易》之失，贼。一个人如果上知天文，下知地理，能够做到未卜先知，真的好吗？这如果是好人做到这一点还好，但是坏人掌握了，那造成的影响也就越大了。”

        “《礼》之失，烦。礼很重要，但过分的讲究礼仪，就很惹人讨厌了。比如，有个人在街上不小心肩膀撞了你的肩膀一下，然后没事人似的走了。你非要拽住他，让他给你道歉，非要拦住人家不让走了，这就很烦人了。闹不好，也容易被揍。”

        “《春秋》之失，乱。当一个人懂得了历史，但是，用在了歪门邪道上面，挑起战乱上面，那造成的坏的影响也是很不小的。”

        陈阳讲到这里，他直播间的观众才算对于陈阳、以及古人的经典心怀敬佩，这好坏两方面因素说的真不错！

        太有道理了！

        ps：第一更。。。谢谢书友华哥的打赏。谢谢~。

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