第一三四章 谁说童子不如汉 (1 / 7) 首页

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第一三四章 谁说童子不如汉 (1 / 7)
        三河,雍水与汉江相夹的“日”字头北“口”,荒野上帐篷连绵,座座原木半搭的木寨,正在拔地而起。 ̄︶︺

        帐篷与帐篷相连的间隙,个个“十字路”口插着人多高的细木杆,木杆头上钉着个个指着不同方向的横长牌。

        原木裁出的长牌上,写着个个“东营”,“黏土场”,“窑区”,“北栈码头”,“西区”,“木场”,“工坊”,“匠场”等字样。

        帐篷与尚未搭建起的木寨间,辆辆手推车,辎车,骡拉板车,循着帐前寨前的车痕,穿梭往复,交错驶过。

        时不时,帐区会响起几声尖细的竹哨。

        那是负责营内“交通”的“交通哨”,发生车祸,辎车倾倒,骡车占道阻碍交通之时。运送物资人员的车马驾,没有靠右行驶时,“交通哨”就很容易吹响。

        除了羽檄,探马,斥候等骑兵,帐篷与帐篷两间的道路中段,是不允许车辆,车驾占道,行驶与停放的。

        李轩骑着大黑,带着仨亲兵,在北营朝自家帐篷所在的西二区晃的时候,就是贴着右走的。

        个个帐篷的拐角,不时能看到颈系红领巾,挂着竹哨,手持漆着红白双色短棍的半大小子,热情饱满,警惕的盯着远近骑骑奔远驰近的战马,推远驶近拐出的辆辆车驾,辎车。

        遇到违章的司机,站交通岗,放交通哨的少年交警,就会凄厉的吹响脖子上挂的竹哨,兴冲冲的跑向事故现场。

        拎着棍去的,少年手中的这根红白双色的棍子,名曰:“文明棍”。

        文明就是打出来的,用棍子维护纪律,有了秩序,文明就产生了。

        文明的冲突,谁的文明更高等,同样是棍子说了算。

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