第一百五十三章 《换日大法》和真言手印 (6 / 9)
        而徐子陵这时也正好开口道：“想要修炼《换日大法》，那些佛家手印相当关键，而我们现在就缺少了这个。”

        石青璇不由恍然，难怪岳山一直没有将这门《换日大法》修炼成功，看样子关键还是缺少了运使的手印。

        在郝方看来，如果没有收录佛家手印的资料，也没有可能将之演变成为忍者的手印，所以便没有开口拒绝，反而提醒道：“若要说佛家手印，中土只有一家最全。”

        “是哪里？”寇仲迫不急待地问道。

        “地方是在大石寺的罗汉堂。那个罗汉堂内的塑像既是依古天竺圣僧鸠摩罗什的画像卷设计，自该与‘换日大法’有微妙的契合。”郝方不由笑道。

        中土佛门的罗汉像，早就与天竺有所不同，自然不可能再作参考。

        只要看中土佛像更为慈眉善目，再看天竺佛像更为凶恶，就可以知道二者的区别。

        实际上，人家天竺佛门那套佛像确实凶恶，与其说是佛，还不如说是魔。

        到了中土以后，为了传教的因素，早就将这些全部都变得面目全非。

        若让人知道，佛实际上那么凶恶，谁还会信仰呢？

        有人说佛就是魔，或许最早的起因也是这个吧。

        事实上，就连天竺本身的佛像都有所变化，没有过去那么凶恶。

        所以说，也只有同是来自于古天竺佛像上记录的手印，才具备参考的价值。

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