第284章 最早 (1 / 4)
        公平永远是相对的。

        在此之前，无论考生是以何种方式获得名额，本身公平与否，既然他们走进宣殿，任真会创造相对公平的竞争环境，遴选出相对更优秀的学子，为北唐效力。

        评判优劣的标准，是一份份空白待填的试卷子，摆放在无数条案。在足够宽敞的宣殿里，案之间的距离都很均匀，拿捏精准，恰好为目力所不能及，让考生无法偷窥他人答案。

        从高处望去，案整齐，卷白如雪，这副画面很美观。

        如果留意观察，还会发现一处细微的区别。偏近央的两排桌案间，那条走廊的间隔明显很大，将整个考场分成两片区域，左区稍小，右区更大。

        这是礼部官员特意布置的。不止如此，两区案的试卷也截然不同。虽然考的都是儒家经典学问，以四五经为主，但跟右区试卷相，左区的题目难度明显偏小，更侧重于基础知识。

        之所以这样安排，是因为今年革新朝试制度，推行武合试，鼓励天下士子武双修，全面发展。左区的简单测评，是为重在参加武试的考生们准备的。

        只有在试达标的前提下，武试成绩才会有效。相应地，明天武试时，也会有专门为试考生准备的测评。

        悠扬钟声响起，千名考生按秩序站成几列，鱼贯而入，在左右两区案前落座，纷纷润笔研墨，清心凝神，开始做考前准备。

        任真穿过央走廊，来到正堂之，面对考场众人，居而坐。

        按往年试规矩，其实主考官不必亲自坐镇，只是例行走个过场，挂座师的名头，便去殿后静室里茗养神。具体的监考工作，当然由下属们去处理。

        如此安排，绝不止是为了清闲。

        能当主考官的名儒，都是老奸巨猾，他们离开考场，出现作弊犯科的行为，也是让下属们纵容包庇。万一出了茬子，日后追究责任时，他们并不在场，最多只是担驭下不严的罪名，无关痛痒。

        儒家学问里，庸二字，便是为官精髓。这些老狐狸浸淫官场浑水，早揣摩得炉火纯青，哪能轻易湿鞋。

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