第四十五章 盗墓传闻 (3 / 5)
        所以盗墓贼在地下作业时，应当最怕遇见“咸鱼”翻身的场景，一旦遇上几乎没有好结果，轻则会使盗墓贼空手而归，重则连自身都要有去无回。

        与“咸鱼”一样有名的黑话，是“肉粽子”。不过上述这两样东西可不是大家平日里享用的美食，而是埋于地下多年不腐的尸身，想想就足令人心惊胆寒。

        粽子包扎裹紧的做法，与人们处理尸体的方法居然十分相似。人死了，最差也要穿上装老衣，包裹好，有时还用麻绳捆扎结实，此过程与包粽子的过程多么相仿。

        只不过“肉粽子”的体型更大，是纯肉制品。呃，太重口味，有点编不下去了。

        如此说来，有盗墓贼将尸体说成“肉粽子”，将盗墓说成“翻肉粽”，便很好理解了吧。

        除此之外，因为某种原因，盗墓贼在盗墓时也说黑话。大概怕墓内死人听懂其中含义，特地从棺材里跑出来坏他们好事。因此他们在盗墓时尽可能不开口，有些时候甚至还要说反话。

        以上种种足以说明，盗墓贼即便为贼，在内心深处对鬼神还是有敬畏之心，也怕遭报应。

        既然盗墓贼都不愿意承认自己就是个贼，那么他们又该如何自称？除了“摸金校尉”这种高大上的称呼之外，其实民间对盗墓贼的说法很多，譬如民国时北京一带称其为“土耗子”，湖南一带则称之为“土夫子”。

        说起历史上的那些“土夫子”，在盗墓贼中非常出名，可谓风光一时。以致后来逐渐形成了名震江湖的“长沙帮”，要说这长沙一带的盗墓之风因此盛行，与河南洛阳一样，都成为民国时期盗墓最活跃的地区之一。

        因为这两个地方在历史上都是**，居住很多地位显赫的人，这些人死后，尘归尘土归土，都葬在地下，致使当地出了不少贵族墓，也兴盛当地的“土夫子”们。

        现在纵观盗墓史是来看，盗墓的原因大概有四类：图财、报复、游戏、巫术。

        图财最好解释，就是盗墓贼和墓主原本毫无任何瓜葛，去盗墓只为了发一笔不义之财。

        其次说起报复，发泄私愤是一些盗墓者的动机，这一类大多是针对政敌的一种手段。因此，掘墓也是古人惩罚和羞辱敌对势力的一种恶毒手段。比如历史上赫赫有名的一代名臣伍子胥，曾经掘墓鞭打楚平王尸体，而武则天挖**祖坟以示惩罚。

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